بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين
و على اله و اصحابه أجمعين
Pour le séjour du Shaykh à Paris, les disciples de la Tariqa Karkariya ont décidé de profiter de ce moment important pour organiser la seconde édition de la rencontre en fraterni-thé. C’est sans doute l’étape la plus importante pour cette visite du Shaykh en Europe. C’est à Paris qu’on retrouve le plus grand nombre de disciples, c’est également à Paris que se sont déplacé le plupart des disciples français pour rencontrer le Shaykh.
Nombreux ont été les visiteurs et les bayaa (engagement auprès du Shaykh) prises. Pour l’occasion deux nouveaux livres, fraîchement imprimés et édités ont été mis à disposition en exclusivité. Et enfin, un élément clé de la soirée, la séance de questions-réponses qui aboutira par plus de 7 bayaa prises avec le Shaykh sidi Mohamed Faouzi al-Karkari (qu’Allâh sanctifie son secret).
Mais commençons par le commencement… cette conférence a des coulisses et des disciples qui l’organisent. Alors que ces derniers sont plongés dans les préparatifs (avant l’accueil du public), le Shaykh s’installe et répond aux questions des fuqara jusqu’à la prière de dhor.
Le Shaykh profita pour nous présenter une disciple venue de Tunisie pour voir le Shaykh. Une disciple qu’on nomme communément al-Bouraq (surnom masculin et pour cause !) et qui a organisé toute la Tariqa en Tunisie en rythmant les semaines tunisiennes par 5 madjma’ (réunion de dhikr).
Avant le retour du Shaykh vers 16h, les fuqara s’activent pour accueillir convenablement le public. Et pour sidi Muhammad Florian (accompagné de sidi Mahdi) ça sera une dernière répétition avant son intervention.
Après 16h le Shaykh finit par arriver. L’ouverture se fait avec la lecture de la sourate al-Mulk et la prière de ‘Asr.
La rencontre commence par l’intervention de 4 disciples, sidi Abderazzaq sur les « convenances de la présence », sidi Mohammadou sur le fameux récit de ‘Ali (qu’Allâh l’agrée) sur la question de la vision du Seigneur, une musique interprétée par sidi Muhammad Florian et enfin sidi Suhayl sur la question du soufisme comme option ou obligation de l’Islam.
Naturellement, pour vous, toutes les interventions peuvent être visionnées en vidéo sur notre chaîne youtube.
Sidi Abderazzaq sur « les convenances de la présence ».
Sidi Mohammadou avec le commentaire de cette fameuse question posée à l’imam ‘Ali : « Ô ‘Ali as-tu vu ton Seigneur ».
Le soufisme, une option ou une nécessité ? Par sidi Suhayl.
Souffle de Vie, la musique au cœur du soufisme
Sidi Muhammad Florian a pour cette occasion spéciale composé et interprété une musique sur son instrument peu commun appelé le « Hang ». Il s’est fait accompagner par trois autres disciples pour agrémenter les mélodies par diverses teintes de voix.
Questions-réponses
Suite à toutes les interventions, le Shaykh proposa une séance de questions-réponses ou une intervention directe de sa part. Une main n’a pas tardé à se lever pour poser la première question d’une longue assise très riche en enseignement.
La première interrogation portait sur comment trouver le bon Shaykh selon le Coran et la Sunna et sans se tromper. La réponse à cette question prit le temps de toute l’assise avec quelques questions intermédiaires notamment une qui fut intéressante qu’on formulera en ces mots : « Peut-on, nous simple serviteur, se comparer à Moussa (‘alayhi salam) dans sa quête aupres de al-Khidr (‘alayi salam), alors que celui-ci avait déjà la connaissance divine ». Les vidéos disponibles ci-dessous.
La vidéo complète :
Durant l’assise, les petits n’hésitent pas à s’accorder des privilèges… Quand les grands et les petits se rencontrent…
Avant la prière de maghreb, le Shaykh fit des du’a pour lesquelles beaucoup de larmes ont coulé.
10 prières sur le Prophète ﷺ ont été faites après la prière de maghreb afin de bénéficier de l’intercession du Prophète ﷺ le jour du jugement dernier.
« Celui qui prie 10 fois sur moi matin et soir, trouvera mon intercession le jour de la résurrection. » [rapporté par Tabarani].
7 bayaa (engagement) contractées
La séance de questions-réponses a abouti sur 7 prise d’engagements auprès du Shaykh. Un moment jusqu’à présent unique et exceptionnel.
Le Shaykh ne manqua pas de donner des conseils aux nouveaux disciples et d’exprimer son Amour pour tous ceux présents et absents de la rencontre.
Voilà que la rencontre se clôture en beauté par plus de 7 bayaa. Le Shaykh fit ses invocations pour tous les disciples et remonta dans ses appartements.
Le reste du séjour a été consacré uniquement aux disciples avec lesquels il visitera divers lieux sur Paris.
Notre-Dame pour les Hommes de Dieu
Une petite poignée de disciples se sont déplacés avec le Shaykh à Notre-Dame de Paris afin de visiter l’immense cathédrale et poser un pied sur le point zéro.
C’est le point kilométrique 0 pour calculer les distances des routes quittant la capitale. Situé à une cinquantaine de mètres de Notre-Dame, le Shaykh y posa ses pieds. Il n’y a là aucun hasard, puisque la Karkariya a pour vocation de mener toutes les personnes qui adhèrent à la voie, vers leur origine : la Lumière divine. Le symbole est fort.
Ensemble, ils visitèrent également la cathédrale ainsi que les divers objets antiques (comme des Évangiles, vêtements), des fresques, etc. Le Shaykh a d’ailleurs pour l’occasion signé le livre des registres.
Pour l’anecdote, les disciples comme tous les visiteurs des lieux devaient se découvrir la tête, excepté le Shaykh pour qui une dérogation fut donnée.
La Tour Eiffel a été également honorée par la visite de notre Shaykh. Elle et la péniche qui les transporta sur la seine. Ce sont là les dernières images de notre Shaykh en France, qu’il quitta peu de temps après pour retourner dans son pays de résidence et d’origine, le Maroc.
Nous remercions, nous les disciples, notre Shaykh pour sa présence réconfortante et bénie durant ce séjour. Nous remercions l’Hotel Qualys pour les salles de conférence que nous avons pu louer. Nous remercions également tous les visiteurs venue partout où le Shaykh se trouva. Puisse Allâh répandre Sa Miséricorde où que son Waliy posa les pieds.
